7. Impuls Fastenzeit 2026 - Palmsonntag

Spiritualität | 28. March 2026

7. Impuls Fastenzeit 2026 - Palmsonntag

von: Adrian Marbacher

Wer erlöst uns eigentlich? Und vielleicht noch ehrlicher gefragt: Wie suchen wir unsere Erlöser? Wenn wir uns umschauen, merken wir schnell, wie stark diese Sehnsucht heute ist. In der Politik hoffen wir auf starke Figuren, die endlich Klarheit bringen. In der Gesellschaft orientieren wir uns an Menschen, die scheinbar wissen, wie Leben funktioniert. In sozialen Medien folgen wir Vorbildern, die uns zeigen, wie man erfolgreich, glücklich oder erfüllt ist. Und manchmal suchen wir sogar im Spirituellen nach jemandem, der uns sagt, wo es langgeht. Gerade in einer Zeit voller Krisen, Kriege und Unsicherheiten wächst diese Hoffnung: Da muss doch jemand sein, der das alles löst. Und gleichzeitig spüren wir: Diese „Erlöser“ halten oft nicht, was sie versprechen. Oder sie kippen. Oder sie dienen mehr sich selbst als wirklich dem Leben...

Was macht eigentlich einen König aus? Wenn wir ehrlich sind, haben wir ein ziemlich klares Bild: Ein König ist jemand, der bewundert wird, der Einfluss hat, dem man folgt, vor dem man sich vielleicht sogar verneigt. Jemand, der gesehen wird, der Bedeutung hat, der bestimmt, wohin es geht. Und wenn wir tiefer schauen, merken wir: Ein Teil davon steckt auch in uns. Ein Teil in uns will gesehen werden. Ein Teil will Anerkennung, will Bedeutung, will vielleicht im Kleinen oder Grossen selbst „König sein“. Genau hier kommt das Ego ins Spiel. Dieses innere Bedürfnis, wichtig zu sein, Kontrolle zu haben, Einfluss zu nehmen, sich durchzusetzen. Und oft suchen wir auch im Aussen genau solche „Könige“: Menschen, die stark wirken, klar auftreten, souverän erscheinen.

Und dann kommt dieser Moment am Palmsonntag. Jesus zieht in Jerusalem ein. Die Menschen jubeln ihm zu, sie feiern ihn wie einen König. Und das Spannende ist: Er wehrt sich nicht dagegen. Er lässt es geschehen. Er nimmt es an. Vielleicht, weil darin auch eine Wahrheit liegt. Aber er hält sich nicht daran fest. Denn nur wenige Tage später verändert sich alles. Er kniet sich hin und wäscht seinen Jüngern die Füsse. Er stellt sich unter die anderen. Er geht nicht den Weg nach oben, sondern nach unten. Und schliesslich geht er bis ans Kreuz. Der gefeierte König wird zum Dienenden. Der, der erhoben wird, geht in die tiefste Tiefe. Und genau hier zeigt sich etwas Entscheidendes: Es geht nicht darum, das Ego zu feiern. Es geht darum, dass es stirbt. Nicht mein Wille steht im Zentrum. Nicht mein Status. Nicht das Bild, das ich von mir habe. Sondern ein Weg, der mir gegeben wird.

Das stellt alles auf den Kopf. Der wahre König ist nicht der, der oben steht, sondern der, der bereit ist, ganz nach unten zu gehen. Und genau darin liegt eine Einladung für uns. Vielleicht geht es in unserem Alltag genau darum, aufzuhören, unsere eigene „Krone“ erzwingen zu wollen. Nicht ständig zu fragen, wie wir wirken, ob wir genug gesehen werden, ob wir Bedeutung haben. Sondern eine andere Frage zuzulassen: Was wird mir geschenkt? Welchen Weg legt Gott mir hin? Und noch tiefer: Bin ich bereit, mich führen zu lassen? Auch dann, wenn dieser Weg nicht nach oben führt, sondern zuerst nach unten? Auch dann, wenn er durch Unsicherheit geht, durch Loslassen, durch Kontrollverlust?

Denn König wird man nicht selbst. König wird man gemacht. Und nicht von Menschen, sondern von Gott. Vielleicht ist das die radikalste Botschaft von Palmsonntag: Alle sind zur Königswürde berufen, aber nicht so, wie wir sie uns vorstellen. Nicht durch Status, nicht durch Macht, nicht durch Ego. Sondern durch Beziehung, durch Vertrauen, durch Hingabe, durch eine innere Freiheit. Und ja, oft führt dieser Weg zuerst durch das Kreuz. Durch das Loslassen dessen, was wir unbedingt sein wollen. Aber genau dort entsteht etwas Neues. Eine andere Form von Würde. Eine andere Form von Stärke. Ein anderes „Königsein“.

Impulse für den Alltag:

Welchen „Königen“ renne ich gerade nach?
Wo halte ich noch an meinem eigenen Ego fest?
Und wo könnte ich heute einen kleinen Schritt loslassen und darauf vertrauen, dass mir ein Weg gezeigt wird?

Bibeltext zur Vertiefung (Mattäus 21, 1–11)

Als sich Jesus mit seinen Begleitern Jerusalem näherte und nach Bétfage am Ölberg kam, schickte er zwei Jünger aus und sagte zu ihnen: Geht in das Dorf, das vor euch liegt; dort werdet ihr eine Eselin angebunden finden und ein Fohlen bei ihr. Bindet sie los und bringt sie zu mir.

Und wenn euch jemand zur Rede stellt, dann sagt: Der Herr braucht sie, er lässt sie aber bald zurückbringen.

Das ist geschehen, damit sich erfüllte, was durch den Propheten gesagt worden ist:
Sagt der Tochter Zion: Siehe, dein König kommt zu dir. Er ist sanftmütig und er reitet auf einer Eselin und auf einem Fohlen, dem Jungen eines Lasttiers.

Die Jünger gingen und taten, wie Jesus ihnen aufgetragen hatte. Sie brachten die Eselin und das Fohlen, legten ihre Kleider auf sie und er setzte sich darauf.

Viele Menschen breiteten ihre Kleider auf dem Weg aus, andere schnitten Zweige von den Bäumen und streuten sie auf den Weg.

Die Leute aber, die vor ihm hergingen und die ihm nachfolgten, riefen:
Hosanna dem Sohn Davids!
Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn.
Hosanna in der Höhe!

Als er in Jerusalem einzog, erbebte die ganze Stadt und man fragte: Wer ist dieser?

Die Leute sagten:
Das ist der Prophet Jesus von Nazaret in Galiläa.